拜金低俗的“非诚勿扰”与皮肉生意何异

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    地方卫视相亲节目相继出现“拜金女”和“炫富男”。江苏台“非诚勿扰”出了个马诺，宁肯在宝马上哭，也不愿在自行车上笑。浙江台“为爱向前冲”出了个楼姚，当她看到自称月入百万、开兰博基尼的“豹哥”，立刻接受对方提出的试婚、考验性能力的条件。

    有人说这种相亲节目是假的，但如此赤裸的、挑战传统价值的真人秀，还是令人惊讶。不回避对金钱的渴求，似乎是社会自由度提升的表现。问题是，如果钱可以剥掉某些人最后的衣衫，与皮肉生意何异？

    在金钱面前，道德对一些人不值一文。对拜金者说道德情操，他们反而会说你装清高，吃不到葡萄说葡萄酸。拜金主义的极度膨胀，与某些赤裸的现实息息相关。

    一位友人住在北京有名的奢侈品店新光天地附近，世界名牌的昂贵使其一直不愿去“受刺激”。前些天经另一友人鼓动，朋友终于前往，虽然早有心理准备，还是不禁对几万元一个的小包、几千元一双的塑料鞋乍舌。更令人不悦的是，大品牌的服务员都是势利眼——对一掷万金的主儿，笑容那叫一个灿烂；对走马观花的平民，一副轻蔑不屑的表情。

    不逛奢侈品店，不知道自己是穷人。虽然毗邻而居，但是贫与富的差异是那么的冰火两重天。当你试图告诫自己那些昂贵的东西只是少数人的玩物时，又看到不时有顾客连眼皮都不眨地解囊购买。在你满头大汗挤地铁时，也会发现车厢内真真假假的LV手袋不断在你眼前晃。这个世界是怎么了？你试图清心寡欲，以内在美为美。但偏偏是，如果你没有钞票，就买不起房子，不得不租房蜗居，甚至只能逃离“北广上”……

    的确，分配机制有太多不公。但是，如果选择偏门与捷径，也要承担超常的风险。如果婚姻不存在基本的情感，而是彻底沦为金钱与美色的交易，不过是皮肉生意的变种。有钱人玩腻了，可以另觅新欢。所谓试婚，更可能是玩了白玩。

    不过，玩与被玩也是可以转换的——观众以看着玩的心态，观看相亲秀，却上了人家的套，反被别人玩。多个相亲节目中的女人的艳照出现在网络上，引发众人猎奇窥探。艳照主角不但没有没脸见人，反而被炒成娱乐红人，出场费堪比二流明星。袒胸露乳照与赤裸言辞的背后，策划炒作的身影早已浮现。观众的猎奇被无耻者利用，也应了电视剧《潜伏》中的台词——“两根金条放在这，你能告诉我哪根是高贵的，哪根是龌龊的？”反正，人家钱到手了。

    现实就是这样光怪陆离。主流人群一方面渴望利益，潜意识中又不认同拜金。市场经济的利益导向，既对人们具有激励意义，同时也令人心存无奈。面对低俗与赤裸，许多人首先会报以不削，又禁不住想一探究竟。人们批判房价过高，又羡慕豪宅拥有者。人们一方面痛斥分配不公，又都削尖了脑袋往既得利益圈子里钻。人们都在痛惜人心不古，但面对老人摔倒、小偷逞凶，一些人还是“多一事不如少一事”地走开。某些行政者在讲台上大讲可持续发展，但顾及GDP与低素质劳动力就业，又迟迟不对污染企业进行转产与技术升级。人们痛恨腐败，又出现了“不是不想腐败，而是没有机会腐败”的论调。

    或许，这就是多元社会带给人们的弊端。什么是对？什么是错？不同的人会给出不同的答案。即便人们给出了答案，也不一定会照“对”的执行。郑板桥的那句“难得糊涂”在今天依然令人回味……（蒋萌）