回国？还是叛逃？！

　　对于达赖等人的这次出行和两年后的叛逃，毛泽东在11月15日的中共八届二中全会上已有了精辟预见：“佛菩萨死了两千五百年，现在达赖他们想去印度朝佛。让他去，还是不让他去？中央认为，还是让他去好，不让他去不好。过几天他就要动身了。劝他坐飞机，他不坐。要坐汽车，通过噶伦堡，而噶伦堡有各国的侦探，有国民党的特务。要估计到达赖可能不回来，不仅不回来，而且天天骂娘，说‘共产党侵略西藏’等等，甚至在印度宣布‘西藏独立’；他也可能指使西藏上层反动分子来一个号召，大闹起事，要把我们轰走，而他自己却说他不在那里，不负责任。这种可能，是从坏的方面着想。”

　　凡事从坏的方面着想，似乎更容易想到本质上。11月25日，达赖一行在新德里拜会尼赫鲁总理后，就被“藏独”分子的口水淹没了。旅居印度的嘉乐顿珠，专程从美国赶来的当采活佛，长期在噶伦堡鼓捣“西藏幸福事业会”的夏格巴，新近从西藏逃到印度的鲁康娃、阿乐群则等等，一个不落，一拥而上，七嘴八舌，轮翻上阵。

　　回国？还是叛逃？！对这群试图控制达赖喇嘛的流亡者来说，迅速成为争论焦点；对达赖本人，则成了一个哈姆雷特式的难题。

　　与此同时，西藏境内的叛乱分子正在策划一个惊天阴谋，藏军6个团的如本（营长）、甲本（连长）集体盟誓：誓死保卫西藏的各种制度，保卫神圣的宗教，反对在西藏进行任何改革。西藏部分地区的形势一度紧张。

　　生性摇摆不定的达赖，又一次陷入迷茫，难以自拔。