武汉市岱家山抗日守望台（图片来源：荆楚网）

    王传涛

    因武汉三环北线要从岱家山经过，武汉市城市规划局近日表示，该地的抗日守望台（碉堡）将被拆除。对此，部分市民表示不舍，“该守望台是碉堡群中最大的一个，也是唯一一座保存较完好的，希望能保留这一武汉重要的历史遗迹。”（7月24日《楚天都市报》）

    从图片上看，该守望台在饱受了战争的洗礼和岁月的侵蚀后，外貌已经无法用“完整”来形容了。但是，这座修建于1933年、经历过1938年武汉保卫战的守望台却是武汉历史重要的见证者，其文物价值不容忽视。

　然而就是这样珍贵的文物古迹，不仅没有在国泰民安的现代社会得到有效的修复，反而还要遭到无情的拆除。联想此前媒体有关“武汉拟投资100亿元复 建武昌首义古城”的报道，不禁着实让人费解：我们一方面不停的拆除城市里仅剩的“真遗产”，一方面又不惜斥巨资修建“假古董”？在这个最大的抗战碉堡被拆除后，是否也会如重修武昌首义城一样重建？

　现实就是这般残酷，在城市发展和扩建的过程中，一些“真遗产”直接面临被“清洗”的境地，真正拆除之后相关部门才猛然发现自己的城市正在失去最具标志性的“城市名片”，真遗产原来这般重要！与此同时，“假古董”修建之风却在愈演愈烈：南京斥资7亿修复了名噪一时的江宁织造府；西安准备投入为13亿至15亿元修复被湮没的大明宫；山东济宁要花300亿建史上最大最牛的历史文化名城，仅一个方案就预备斥资890万元在全球征集……虽然从保护传统文化的角度来说，花再多钱都是无可非议，但仔细考量：合理保护现存的文物古迹不是更好吗？

　1972年联合国正式发布《世界遗产公约》，其核心精神便是“保护遗产的真实性和完整性”。对武汉来说，“破烂不堪”的岱家山抗日守望台远远比100亿修建的假武昌首义城更具有“真实性和完整性”。对此，同济大学国家历史文化名城研究中心主任阮仪三教授就曾指出，我国目前在城市遗产的保护上存在“真古董”不如“假古董”的误区。

　党的十七大报告上所确立的“弘扬传统文化，建设中华民族共有精神家园”，是我们对待传统文化的基本方针。在此原则指导之下，我们的传统文化应该得到更为有效的弘扬和传播，我们的文物古迹也应该得到最大限度的保护和合理开发。破坏“真遗产”、重建“假古董”，如此这般“丢了西瓜拣芝麻”的事，实非明智之举。